Objetivo: Ampliar a concepção de violência e relacioná-la ao p...
Objetivo: Ampliar a concepção de violência e relacioná-la ao pensamento de Hannah Arendt. O pensamento de Hannah Arendt se orienta pela crítica radical ao pensamento político moderno.
Segundo a autora, a violência:
Escolha uma:
a. surge da ação política dos sujeitos que produzem o poder coletivamente, como busca para ação em conjunto.
b. emerge pelo poder, que é dominação própria das relações humanas e se desenvolve nas sociedades a partir de atitudes de submissão.
c. ocorre no enfrentamento ao totalitarismo que se opõe à força da sociedade e se constrói como possibilidade de emancipação dos sujeitos.
d. desenvolve-se na sociedade devido à pluralidade humana, uma vez que homens são diferentes e únicos.
e. está relacionada à ausência de diálogo e à instrumentalização do sujeito, isto é, quando o indivíduo é tratado como objeto.
Segundo a autora, a violência:
Escolha uma:
a. surge da ação política dos sujeitos que produzem o poder coletivamente, como busca para ação em conjunto.
b. emerge pelo poder, que é dominação própria das relações humanas e se desenvolve nas sociedades a partir de atitudes de submissão.
c. ocorre no enfrentamento ao totalitarismo que se opõe à força da sociedade e se constrói como possibilidade de emancipação dos sujeitos.
d. desenvolve-se na sociedade devido à pluralidade humana, uma vez que homens são diferentes e únicos.
e. está relacionada à ausência de diálogo e à instrumentalização do sujeito, isto é, quando o indivíduo é tratado como objeto.
1 Resposta
Para Arendt a violência é a "dominação própria das relações humanas", tendo por elemento impulsionador a banalização do mal e a impessoalidade que marca a participação política em sistemas totalitários.
A violência seria, então, algo normal, e por isto mesmo deveria ser fortemente combatida, uma vez que vinha não de um elemento estranho e raro na personalidade humana, mas da sua própria natureza. Arendt, que estudou os julgamentos dos nazistas, frequentemente apontava a responsabilidade pessoal como algo que iria na contramão deste hábito.
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